 |
|
Она двигалась со сдержанной грацией, таящей энергию, как если бы куст, весь в пунцовом цвету, пришел в движение. Казалось, она тоже шагнула в сегодн..
Лоуренс Герберт (Lawrence Herbert)
«Англия, моя Англия»
Но это же до крайности безвкусно. По причине занятия торговлей и литературного невежества вы и чувствуете точь-в-точь как в дешевых семейных романах! Бэрли набрасывается на нее...
Роберт Музиль (Robert Musil)
«Винценц и подруга важных господ»
Брат служил в какой-то верблюжьей стране, где на рынках продавалось нечто, похожее на причудливый нож для открывания писем. Тонкий стержень из бронзы или серебра, длиной примерно с ладон..
Чак Паланик (Charles Michael Palahniuk)
«Кишки»
Смотрите также:
Есть ли жизнь на Ниле.Агата Кристи в Британском музее
Создание романа Убийство Роджера Экройда
Создание детектива Тайный противник
«Убийство Роджера Экройда» Желаем Вам приятного чтения (Страниц: 102) Также вы можете получить: |
Тем временем:
... Так или
иначе, остается какая-то неопределенность, где же он на самом деле был в ту
великую минуту.
Платон, можно предположить, вставил эту фразу, чтобы чувствовать себя
свободней, как бы говоря: "Я не знаю, что говорил Сократ в свой последний
вечер, но мне хотелось, чтобы он говорил так". Или: "Представим, что он
говорил так".
По-моему, Платон чувствовал редкостную литературную красоту этой фразы:
"Платон, кажется, заболел".
Дальше следует поразительная реплика, может быть, это вообще самое
поразительное место диалога. Друзья входят, Сократ сидит на постели, кандалы
уже сняты. Он дает ногам отдохнуть, рад, что больше не чувствует тяжести
цепей, и говорит: "Удивительное дело. Цепи мучили меня, заставляли страдать.
А теперь их сняли и мне легче. Радость и страдание неразлучны -- как
близнецы". .
Поразительно. В такую минуту, в свой последний день он говорит не о
близкой смерти, а рассуждает о связи радости и страдания. Это самая
трогательная реплика в платоновских диалогах. За ней -- мужественный
человек, человек, обреченный на скорую смерть, но не удостаивающий ее даже
слова.
Дальше говорится о яде, который предстоит выпить до конца дня, а затем
собеседники переходят к проблеме, на наш теперешний взгляд совершенно
ложной: они обсуждают двойственную природу человека, две его составные части
-- душу и тело. По мнению Сократа, психическая субстанция (душа) рада
освободиться от тела, которое ей только мешает. Он ссылается на общепринятое
у древних представление о душе, замурованной в темнице тела.
Здесь я хотел бы напомнить стихи большого английского поэта Руперта
Брука, который -- это прекрасная поэзия, хотя, наверно, слабая философия --
говорит так: "И тогда, за чертой смерти, мы коснемся сути, больше не
нуждаясь в руках, и увидим ее, уже не ослепленные зрением". Это, повторяю,
высокая поэзия, хотя сомнительная философия. Густав Шпиллер в своем
замечательном труде по психологии пишет, что мысль об испытаниях тела --
скажем, увечье, ударе по голове -- нисколько не благотворна для души...
© 2003-2011 Rulib.NET
Координатор проекта: Российская Литературная Сеть, Администратор сайта: Руслан Назаров. Сайт работает под управлением системы "Электронный Библиотекарь" 5.0
Правовая информация: если Вы являетесь автором и/или правообладателем любых из представленных на страницах нашей библиотеки произведений, и возражаете против их нахождения в открытом доступе - сообщите нам по адресу copyright@rulib.net и мы немедленно удалим указанные работы.
Администратор сайта и координатор проекта не несут ответственности за содержание рекламных материалов и информации, размещаемой посетителями, однако принимают все необходимые и достаточные меры для контроля. Перепечатка материалов сервера возможна лишь при обязательном условии ссылки на ресурс www.agatachristie.ru, с указанием автора материала и уведомлением администрации ресурса о дате и месте размещения.
